“国际情怀”在PYP、MYP、DP的核心圆环图中，都是外圈的第一个内容，写作International Mindedness。在PYP的纲领性文件《Making the PYP Happen》一书中，也是作为开篇的第一个内容，给大家介绍的，其标题为“小学项目受哪些信念与价值观的推动？”。在IB的官方培训中，往往也是大家需要第一个讨论的议题。
　　所以“国际情怀”可以说是IB课程的灵魂所在，也是它不同于其他诸如Alevel、AP等所谓的“国际课程”的重要依据所在，它不隶属于任何一个国家、民族，不是对母国教育体制和内容的简单复制，而是努力争取做到以下两个重要因素：“多语言学习和跨文化理解以及全球参与。 ”
　　这句话并不是对IB中的“国际情怀”的简单定义，而且在IB文件中也强调，“考虑到小学项目中各校的多样性与复杂性，以及这一概念本身的难以捉摸性，如果我们提出任何简单的定义并期待这个定义能经得起严格的检验，那是非常天真的。因此，国际文凭组织宁愿提出一种复合的定义，来反映指南中将要讨论的一系列相互关联的因素 　　IB课程产生之初，一方面是为了世界大战之后更好地解决世界上不同民族和文化间的冲突，另一方面也是帮助国际流动性人才子女更好地转学和进入大学深造而设计的。而对于一个以中国籍学生为主的IB学校来说，面临的“国际情怀”的挑战就很大了：在大中国这片土地上，坐五个小时飞机，你可能还在中国，更别说坐火车和开汽车，学生能够直接或间接接触到的文化和种族的冲突都非常有限，对于一个班大部分都是中国学生的小学生来说，更多面临的实际问题，倒可能是不同性格之间的个人冲突；我们生活的环境中，鲜有外国移民，即使是从国内其他地方移民而来的家庭，往往也是放弃了家乡的文化根基，会说方言的学生也是寥寥无几，我们的农业文化基因，决定了我们具有高度的统一性、内聚性和同化性；此外，国际组织的总部设在中国的屈指可数，而在国外国际组织中工作的中国籍员工又有多少？所以如何让我们的校园充满国际情怀，是一个重大议题，目前很多学校的做法就是大量招聘外籍员工，并强调员工的多国和多种族背景。
　　但从另一方面看，中华民族自古以来又是最具有国际情怀的，我们的《山海经》早就绘制出遥远地域的山川河流；我们与欧洲的交流史可追溯至凯撒大帝时期；我们的郑和下西洋，浩浩荡荡，威服四方；我们当今的阿里巴巴，成了全球最大的在线交易平台，商品来自世界各地，用户遍及五大洲的每个角落；在如今的中国，你可以见到全世界最多品牌的汽车和其他各种商品。可以说，我们的民族是最善于学习，最具包容性的，我们很早就接触世界，和平也好，战争也好，历经风雨，却从未被外族同化，这是多么的了不起啊！
　　所以我们是否可以认为IB所倡导的“国际情怀”，在本质上是一种沟通交流的技能？“一屋不扫，何以扫天下？”在中国孩子为主的IB学校，我们是否应该首先教会学生学会如何和身边的人，同学、父母和老师和睦相处，再去放眼全球，讨论高大上的国际议题。